Diverse
Jag tyckte redan från början det lät konstigt och illavarslande att man försöker minska antalet universitet i Sverige, som Anders Flodström föreslog för ett tag sen. Som jag ser det så måste det vara lättare att få folk till att studera om det finns fler universitet och på närmare geografiskt håll.

Några andra och bättre arument hittar jag när jag läser Flodström gapar efter mycket, skrivet av några rektorer på mindre lärosäten

"Ett elituniversitet i Sverige är en intressant och rimlig tanke. Vi bedömer det däremot helt orealistiskt att samtliga svenska universitet ska vara av absolut internationell toppklass.

De universitet som rankas högst internationellt är huvudsakligen de som prioriterar spetsforskning. Spetsforskning behövs, men än viktigare är att erbjuda god, forskningsanknuten utbildning till alla som söker sig till högre utbildning. Det handlar om närmare 50 procent av landets framtida arbetskraft.

Universitet och högskolor måste aktivt kunna bedriva forskning i nära samverkan med näringslivet och den offentliga sektorn vilka, tack och lov, inte är koncentrerade till fem orter i landet.

Universitetens uppdrag är inte bara att producera Nobelpristagare. Att genomföra kanslerns tankar skulle vara en misshushållning av skattemedel. Alla kan inte spela i högsta divisionen. USA:s högre utbildning är diversifierad och Stanford, MIT och Harvard står för en mycket liten del. Även i vårt land bör eventuella spetsuniversitet kompletteras med bredduniversitet. Här finns en stor potential i termer av samverkan och eventuella fusioner."

Mitt i prick! Näringslivet finns över hela landet och alla universiet och högskolor måste inte vara "The top of the line" eftersom det finns behov även av de som inte hamnar i toppen av forskningsvärlden. Elitistiskt tänkande riskerar alltid, vad det än gäller, att slå ut de som är talanger och kan bidra även om det är på ett lägre plan.

Oljepengar hotar Afrikas löparkrona och det "känns inte bra och vi ser det här som ett stort bekymmer", säger Arne Ljungqvist, Internationella friidrottsförbundets vice ordförande.

Senare säger han "Syftet är så glasklart ? att köpa till sig framgång, säger en bekymrad Arne Ljungqvist."

På vilket sätt är det konstigare än i nästan alla andra idrotter, eller i näringslivet om man så vill, att man betalar för att få något som är bättre än det man har? Till och med jag tycker det känns gammaldags att tänka så och jag är ändå inte hyperkapitalist. Att det sen dessutom innebär att man som fattig afrikan får bättre möjlighet att klara sig själv ser jag också som väldigt svårt att vara emot. Det ger väl snarast en möjlighet till andra fattiga att kämpa sig vidare mot något som är bättre? Vem hörde något gnäll på Kipketer som valde att bli dansk?

"Hinderstjärnan Shaheens pappa får utstå att grannar vänder honom ryggen:
Men han vill ju bara säkra sin framtid. För mig är han fortfarande Stephen och när han besöker mig har han alltid köpt med något jag gillar, sade pappan, Augustine Cherono, till The nation.
Även förre superstjärnan Moses Kiptanui stöder Shaheen?&?kompani.
De får framtiden säkrad ekonomiskt. Själv har jag vunnit många medaljer, men fått noll av förbundet.
Qatar och Bahrain har, liksom förstås Kenya, ett antal medalj­chanser i Osaka-VM."

Som sagt, vem kan hindra någon från att säkra sin framtid genom att ta bättre betalt för de saker de är riktigt duktiga på och som de antagligen tycker är kul dessutom? Jag menar är det så stor skillnad på de löparna och Anna vars idé blev en uppfinning? Båda gör något de är bra på och försöker utveckla det. (Annas uppfinning var f ö genialisk för även jag har haft problem med att fylla sportflaskor ibland...)

Apropå det ovan... Hells Angels som företag? Det första man tänker på är ju motorcyklar och bråk, men det är antagligen feltänk. I allafall om man ska lyssna på Avhoppad medlem avlivar myter om Hells Angels.

"För nästan direkt efter att vi hade fått västarna försvann väldigt mycket av grupptänkandet som vi hade innan. En del hade insett att det gick att göra pengar på att vara med i klubben och de satsade mer på sina affärer än på sammanhållningen."

Människan är sig lik vad det än gäller pengar, även där det inte direkt finns fattigdom som lurar bak hörnet, är viktigare än gemenskapen. Annars kan jag mycket väl förstå tanken och psykologin bakom att vara en grupp med människor som verkligen ställer upp för varandra, och även hur besviken man blir när man inser att mytbildningen inte stämmer överrens med verkligheten...

Rovdjursattacker mot tamdjur ofta falsklarm och oftast visar det sig vara lösspringande hundar som ligger bakom eller djur som dött av annan anledning än rovdjursattack och att det sen kommit djur och ätit av kadavret.

Det får mig att fundera vidare lite... De som varit mest kritiska mot rovdjur som vargen tidigare, främst jägare och/eller de som bor från Dalarna och norrut, borde inte de nu börja driva skyddsjakt, samt jaga hundar och dess ägare istället? Fast klart, då finns kanske risken att de får börja jaga de egna och sig själva... Märkligt är det i allafall, det är inte så sällan man läser om hundar som attackerar andra hundar, barn och människor i stort, men från vargkritikerna hörs det intet... och det lär det inte göra när detta lagts fram heller. Kanske var de inte så rädda om sina djur ändå?

Samtidigt kanske man inte ska överdriva åt andra hållet och klappa skadade vargar utan inse att det är ett vilt djur och att även skadade tamdjur kan attackera... Fast jag hade säkert gjort det samma misstänker jag, utan att tänka mig för.

Vanvård av fosterbarn värre än befarad... undrar om det är lika lätt att vanvårda lika grovt och komma undan med det idag? Det är verkligen beklämmande läsning som gör ont...

Det påstås, när Fosterbarnens lidande kartläggs att de utsattes för vanvård fram till 1980.

Det handlar om systematiska övergrepp utförda av dem som skulle vårda och skydda barnen, allt från hänsynslöst utnyttjande i tungt kroppsarbete till grov misshandel, psykisk terror och våldtäkter, säger Göran Johansson.

Hans rapport till regeringen innehåller skakande läsning. Så här skriver han bland annat:

Flera intervjupersoner berättar hur de har blivit slagna, i ansiktet, på kroppen, med eller utan kläder. De har blivit slagna med sopkvastar, mattpiskor, kedjor, galgar, piskor, brädor eller med händerna. Många personer berättar att detta skett inte en gång utan systematiskt och upprepat, utan någon annan förklaring än att de skulle vara 'onda', 'besatta av djävulen', 'horungar', 'tattarungar', 'hopplösa fall', 'dumma i huvudet'.

Många har berättat att de tvingats att anpassa sig till meningslösa regler, blivit nypta, fått kroppsdelar omvridna, blivit dragna i håret, hånade och sparkade, kastade upp i luften för att ramla fritt mot golvet, sparkade nedför trappor, fått sina ägodelar och leksaker förstörda som 'straff' för någon förseelse.

Det finns exempel på hur barn har blivit spottade på, inlåsta i garderober, toaletter, pannrum, utelåsta i snön med nedkissade kläder, fått stryk och blivit hånade för sängvätning, tvingats äta upp uppspydd mat, tvingats titta på när småsyskon blivit plågade. Barn har också blivit hotade med skjutvapen, med knivar, har hållits utanför fönster på hög höjd."

1980 känns ju inte som 1800-talet... men läsningen var det mest beklämmande jag läst på mycket länge. Hur kan man undvika att kontrollera bättre och oftare under vilka förutsättningar barnen hamnar i? Det är i mina ögon mer än självklart att de barnen som varit utsatta för det ska ha ersättning från det samhälle som inte kontrollerade deras liv bättre!

Nu är jag inte troende som de flesta säkert är medvetna om. Det blir väldigt ändå väldigt märkligt att läsa om att Bönegrupp inte får annonsera i Allers, trots att diverse olika ting inom new agen, som utan att tveka går att räkna som en typ av tro det också, får annonsera. Det är omöjligt att förstå varför en annons med kristen bakgrund skulle skapa mer oro än de som redan finns där? Och det måste vara företagsekonomiskt konstigt att tacka nej till annonser som inte är i närheten av att gå emot läsekretsen som så och tacka nej till annonspengar. Om jag inte minns fel så har flera av de tidningarna annonser för alkohol, vilket jag ser som ett större problem i såfall...

Kyrkor återspeglar inte vårt samhälle och frågan är om det inte finns flera sätt de inte gör det på, vilket är anledningen till att de tappar mer och mer besökare och medlemmar. Men maken till motstånd till förändring inom de kyrkor jag jobbat inom har jag aldrig varit med om, så jag är inte förvånad alls, tyvärr. Ibland känns det som att kyrkan mest har sig själva att skylla att de inte kan anpassa sig hjälpligt till vad folk behöver och vill ha, vilket borde gå att kombinera med tro så att det inte blir marknadsgyckel av alltihopa...

Apropå kyrkan och verkligheten... Påven och katolska kyrkan ser jag vanligtvis som oerhört verklighetsfrånvänd, men ett litet hopp hittade jag idag när det sägs att Påven tar upp skattemoral i nästa viktiga dokument.

"1967 uppmanade påven Paulus VI västvärlden att införa ekonomiskt system baserat på social rättvisa i stället för på vinst. Nu ska hans efterträdare Benedikt XVI göra samma sak.
Hans andra encyklika, som ska publiceras fyrtio år efter Paulus encyklika Populorum progressio (Om nationernas utveckling), ska fokusera på mänsklighetens sociala och ekonomiska problem i globaliseringens era samt de sociala och ekonomiska orättvisorna. Och en av dessa orättvisor, skattesmitning och skattefusk, kommer att pekas ut särskilt.

I början av augusti vädjade katoliken Prodi om kyrkans hjälp. I början av augusti vädjade katoliken Prodi om kyrkans hjälp. När jag går i mässa berörs det här ämnet nästan aldrig i predikan. Varför? Om jag minns rätt uppmanade Paulus de trogna att lyda myndigheterna, sa han i en intervju i den ansedda katolska tidskriften Famiglia Cristiana .

När jag går i mässa berörs det här ämnet nästan aldrig i predikan. Varför? Om jag minns rätt uppmanade Paulus de trogna att lyda myndigheterna, sa han i en intervju i den ansedda katolska tidskriften Famiglia Cristiana .
Prodi vill att kyrkan hjälper till genom att predika om den moraliska plikten att betala skatt och därigenom förändrar den allmänna inställningen i samhället. "

När vågar Svenska Kyrkan inta en lika tuff hållning eller är det mindre viktigt här att bry sig om de gamla, fattiga, sjuka och arbetslösa som råkar illa ut på grund av avsaknad av pengar?



Postat i: Blandat  Permalink   Kommentarer [4]