« maj 2012
tiontofr
 
1
2
3
5
7
9
14
15
16
19
21
23
24
25
26
27
28
29
30
31
   
       
Idag

Sidvisningar idag: 998


RSS
Tibets historia
29 mars kl. 15:07

Tibets historia

Jag har försökt skaffa mig en uppfattning i frågan om Tibet, men inser hur svårt det
är att få tillräckligt med information. Jag kommer att uppdatera detta inlägg efter hand.

Den kinesiska befolkningen är sura över att väst , som de tycker, använder Tibet
och håller på att störa den fest OS skulle vara. Vi får hoppas att kineser inte börjar
reagera som vissa muslimska stater gjort i liknande frågor om heder. Kritiken mot
Kina känns värre än kritiken från vissa teckningar. Jag tycker det i alla fall.

Jag vet inte om följande film är gjord av smarta studenter eller av proffs. Filmen visar i
alla fall att det börjar finnas ilska i Kina över vad de anser orättvisa anklagelser.
Nu har även från 27/3 det blivit svårare få längre visa till Kina.

Tibet är känt sedan lång tid  och var troligen mycket rikare och mäktigare innan
det på 1200-talet fick sin form av Buddism.  Titel Dalai Lama infördes och samma
själ (person) har sedan dess blivit återfödd 14 gånger.

Det är alltså samma Dalai Lama som den som nu återfötts 14 gånger, och han har utlovat
sina anhängare att han nästa gång skall han låta återföda sig i ett område som inte
kontrolleras av Kina.

  1. Gedun Drub, 1391 - 1474
  2. Gedun Gyatso, 1475 - 1542
  3. Sonam Gyatso, 1543 - 1588
  4. Yonten Gyatso, 1589 - 1617
  5. Lozang Gyatso, 1617 - 1682
  6. Tsangyang Gyatso, 1682 - 1706
  7. Kelzang Gyatso, 1708 - 1757
  8. Jamphel Gyatso, 1758 - 1804
  9. Lungtok Gyatso, 1805 - 1815
  10. Tsultrim Gyatso, 1816 - 1837
  11. Khendrup Gyatso, 1838 - 1856
  12. Trinley Gyatso, 1856 - 1875
  13. Thubten Gyatso, 1876 - 1933
  14. Tenzin Gyatso, 1935 -

 I listan kan man utläsa att Dalai Lama flera gånger dog innan han själv kom till makten.
Det anses att han mördats, flera gånger av sina förmyndare, som var rädda att mista sin
makt, när Dalai Lama blivit myndig och då själv skulle regera Tibet.

I många av sina tidigare liv har den nuvarande Dalai Lama både haft barn, älskarinnor
och haft alkoholproblem. Speciellt känt är hans leverne som nr 6, där hans vilda
eskapader väl har dokumenterats och även givit upphov till kärlekskonst.

1728 Utnämnde Dalai Lama sin lärare, och mästare till Panchen Lama, med ca 10 %
av riket som förläning.  Realpolitiskt har centralmakten i Kina sedan dess valt att
främst stötta Panchen Lama som en balans mot Dalai Lamas makt. Stridigheter både
mellan Panchen Lama och Dalai Lama, samt mellan soldater från olika kloster har
upprepade gånger förekommit.

Riket Tibet har aldrig varit erkänt av något annat land, och har endast en tid haft en
engelsk ambassad efter det att England  anföll Tibet 1904. Under den långa perioden
av instabilitet i Kina efter de kända opiumkrigen, så passade 1911 Dalai Lama på att
utropa landet Tibet.  Tibet  betraktas dock både från Taiwan och Kina hela tiden som
en del av Kina - vilket Tibet även beskrivs som i svenska geografiböcker, hela tiden
fram till 50-talet.

Landets organisation bestod av flera olika klasser. Dalai Lama var både religiös och
politisk ledare i landet. Under Dalai Lama fanns olika klasser av adel och ämbetsmän,
nomader, bönder och trälar. Den nuvarande Dalai Lama hade många slavar till sin
tjänst innan trälar och livegenskap avskaffades den 17 Juli 1951 av de kinesiska
myndigheterna som tagit makten i Tibet.

Det kan diskuteras hur stor den härskande klassen var i Tibet, men en siffra är att
5 % av befolkningen ägde 95 % av all egendom i Tibet.

Klostren inhyste under vissa perioder 25 % av den manliga befolkningen.  Den övriga
befolkningen fick därmed en extremt hård försörjningsplikt. För att Dalai Lama och de
styrande inte skulle få uppror bland slavar och fattiga hade man både soldater och polis
vid klostren,
och de skyddades även av murar. Ännu viktigare för att hålla de fattiga lugna
var religionen. Religionen säger nämligen att om du följer prästernas råd så kan du återfödas
som något bättre. Orsaken till att du är fattig är att du i ditt tidigare liv varit en dålig människa.
Du skall därför vara en god människa nu och inte klaga utan förbereda dig för ett bättre liv
nästa gång. Den Tibetanska dödsboken som säger hur man skall förbereda sig till nästa liv
är därför viktigare än något annat.

I kontrast till denna religion kommer då Han-kinesernas livsfilosofi, som i så mycket har
formats av Konfucius. Konfucius ställde högre mål och ansåg, i det närmaste likt Luther
senare,  att vi skall arbeta i vårt anletes svett . Om ett nästa liv sa Konfucius  något i stil med

"varför bryr du dig om ett nästa liv, om vilket du inget kan veta, när du har ett liv nu, som
du inte ens förstår".

Givetvis uppstår motsättningar mellan Han-kinesens direkta sätt att leva och Lamaismens.

Efter kinesernas invasion av Tibet ställde sig både Panchen och Dalai Lama på
kommunisternas lönelista. Dalai Lama skrev hyllningsdikter till Mao i samband med sitt
besök i Beijing 1954.

"O! Ordförande Mao! Din glans och dina stordåd är som de dåd som utfördes av Brahma
och Mahasammata, världens skapare.  .... En ledare som är som solen som lyser över världen.
Dina skrifter är dyrbara som pärlor. ...Vårt stora land var nedtyngt av smärta, låg fjättrat
och i mörker, du befriade allt med din strålglans. Nu är människorna lyckliga, välsignade! "

 Detta skrevs alltså av den nuvarande Dalai Lama, 1954, till Mao, tre år efter kinesernas
invasion.

Vi vet att ett uppror kom 1959, och att det var munkar, adelsmän som ledde upproret -
man ville ha tillbaka sina privilegier. Man ville få iväg kineserna.

Var upproret förankrat hos menigheten i Tibet? Det vet vi inte, men jag ställer mig tvivlande.
Det fanns givetvis som alltid när nya främlingar kommer ett missnöje. Vi i Sverige är minsann
inte helt välkomnande till alla invandrare heller.

Jag tror det var i Tore Zetterholms bok som han ställde dessa frågor 1979-80 i Tibet,
till före detta livegna och fick till svar från en kvinna.

  "Innan jag blev befriad ägde jag inget, det enda jag kunde ta med mig var min skugga,
och det enda jag kunde lämna efter mig var mina fotsteg".

Nä, upproret stöddes absolut inte av all infödda Tibetaner 1959 och inte heller 2008.
Hur många stödde upproret? Vi vet helt enkelt inte.

Myten och den romantiska föreställningen om ett lycklig och andligt folk som lever fritt i
en dalgång är lika konstruerat av Hollywood som så många andra filmer. Det märkliga
är att en majoritet av västs befolkning tycks hålla fast vid drömmen hellre än att inse fakta
och bli en dröm fattigare. Verkligheten är inte så vacker som Hollywood kan göra den till.

Politiken runt OS är ett spel med många aktörer.

Nu börjar det bli otrevlig ton även i Kina om västs rapporter.

Det börjar bli många inlägg i ämnet på YouTube, här finns ett med John Miles
den ende väst-journalist som fanns på plats..

 

 

 


 



Postat i: Blandat  Permalink   Kommentarer [2]  
 
Trackback URL: http://blogg.passagen.se/liberum-weto/entry/p_class_msonormal_tibets_historia
Kommentarer:

"Nu börjar det bli otrevlig ton även i Kina om västs rapporter." Någonting är "fel" med kommentarerna till videon. Ganska många som kommenterar har registrerat sig på youtube 16-18 mars - lite lustigt - men både de som har det och de som registrerat sig tidigare skriver nästan samma sak. Tror aldrig jag sett ordet "shame" så många gånger i mitt liv. De allra flesta har Tibetfilmer, och enbart sådana, som "favourites". Nästan ingen påstår sig vara från Kina.

Skrivet av Jacob den 30 mars, 2008 kl. 19:34 #

Det är väl övertid både hos Kinas propagandaavdelning och i CIA:s. En del filmer verkar vara proffs - men det finns också många toppstudenter från Kina, som kan sätta ihop filmer. Jag läser just nu Jan Wongs bok om Kina -- hon tog sig på falska papper in i Tibet 1999 och några av hennes böcker är förbjudna i kina.

Skrivet av liberum-weto den 30 mars, 2008 kl. 20:22 #

Skriv en kommentar:

Namn:
E-post:
URL:

Din kommentar:

HTML Syntax: INTE tillåten